1开诚布公
解释 开诚：敞开胸怀；表示诚意；布公：公正无私地发表自己的见解。指坦白无私、诚恳公正地亮出自己的见解。
出处 晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮评论》：“诸葛亮之为相国也……开诚心，布公道。”
2直言不讳
解释 直率地讲话；毫不隐讳（讳：忌讳；隐讳）。
出处 《晋书 刘波传》：“臣鉴先征，窃惟今事，是以敢肆狂瞽，直言无讳。”
3刚正不阿
解释 刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 一员官》：“济南同知吴公，刚正不阿。”
4大公无私
解释 一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。
出处 清 龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。”
5光明磊落
解释 磊落：错落分明；引申指人洒脱不拘；直率开朗。指心地光明正大；胸怀坦白。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第74卷：“譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。”
6慷慨激昂
解释 慷慨：充满正气；情绪激动。激昂：振奋昂扬。形容精神振奋；意气昂扬。
出处 唐 柳宗元《柳先生集 卷三十六 上权德舆补阙温卷决进退启》：“今将慷慨激昂，奋攘布衣，纵谈作者之筵，曳裾名卿之门。”
7忠言逆耳
解释 诚恳的劝告听起来不舒服。逆：不顺。
出处 西汉 司马迁《史记 留侯世家》：“且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。”
8铁面无私
解释 形容公正严明；不讲情面。铁面：比喻刚直无私。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第45回：“我想必得你去作个‘监社御史’，铁面无私才好。”
9言行一致
解释 说的和做的一样。形容人表里如一。
出处 宋 赵善璙《自警篇 诚实》：“自此言行一致，表里相应，遇事坦然，常有余裕。”
10正直无私
解释 为人做事很正直，没有任何私心。
出处 《左传·庄公三十二年》：“神，聪明正直而壹者也。”孔颖达疏：“襄七年传曰：‘正直为正，正曲为直。’言正者能自正，直者能正人曲，而壹者言其一心不二也。”
11襟怀坦白
解释 襟怀：胸怀；坦白：坦率。形容心地纯洁；光明正大。
出处 清 陈文述《放牛行同前韵》：“董君性仁慈，襟怀亦坦白。”
12不吐不茹
解释 形容人正直不阿，不欺软怕硬。
出处 《诗经 大雅 烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。”
13贤良方正
解释 贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
出处 《史记·平准书》：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。”
14铮铮有声
解释 铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。
出处 清·孔尚任《桃花扇》第十二出：“他也是敝世兄，在复社中铮铮有声，岂肯为此？”
15公平正直
解释 公道平等，不偏袒，不营私。
出处 元·孙仲章《勘头巾》第四折：“也只要全大人体面，方才得公平正直万人传。”
16谠言嘉论
解释 公正、正直而有说服力的言论。
出处 《元史 张孔孙传》：“孔孙素以文学名，且善琴，工画山水竹石，而骑射尤精，及其立朝，谠言嘉论，有可观者，士论服之。”
17清廉正直
解释 清白廉洁，为人正直不阿。
出处 《韩非子 奸劫弑臣》：“我不以清廉方正奉法，乃以贪污之心枉法以取私利，是犹上高陵之颠，堕峻溪之下以求生，凶不几矣。”
18直内方外
解释 形容内心正直、做事方正。
出处 《周易 坤》：“君子敬以直内，义以方外。”
19聪明正直
解释 头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。
出处 《左传 庄公三十二年》：“神聪明正直而壹者也。
20负气仗义
解释 凭借正气，主持正义。
出处 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十九卷：“小娥虽小，身体健壮如男子形。父亲把他许了历阳一个侠士，姓段名居贞，那人负气仗义，交游豪俊，却也在江湖上做大贾。”
21血性男儿
解释 指刚强正直，勇敢热情的男子汉。
出处 明 名教中人《好逑传》第六回：“你小姐乃是闺阁中的须眉男子，我铁挺生也是个血性男儿。”
22大直若屈
解释 亦作“大直若诎”。最正直的人外表反似委曲随和。
出处 《后汉书荀淑传论》：“及后潜图董氏，几振国命，所谓‘大直若屈，道固逶迤’也。”
23侃侃谔谔
解释 侃侃：理直气壮，从容不迫；谔谔：说话正直。说话正直，理直气壮。
出处 《论语 乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。《史记 商君传》：“千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。”
24谠言直声
解释 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
出处 唐 白居易《唐河南元府君夫人墓志铭序》：“由校书郎拜左拾遗，不数月，谠言直声动于朝廷。”
25一介之士
解释 ①一个微末的士人。②忠心正直的人。
出处 汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“彼越王者一节之人，范蠡一介之士。”
26端人正士
解释 指端庄正直的人。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第180卷：“他好放肆，见端人正士以礼自持，却恐他来检点。”
27千仞无枝
解释 比喻人品正直。
出处 《水经注·汶水》：“松枞高千仞而无枝，非忧王室之无柱也。”
28黜邪崇正
解释 斥退奸邪，崇尚正直。
出处 太平天国·林一环《贬妖穴为罪恶隶论》：“庶几黜邪崇正，以为遐迩亲疏之永鉴云尔。”
29秉公任直
解释 持心公正，处事正直。
出处 明 张居正《答郑范溪》：“公但自信此心，秉公任直，纷纷之言，不足为意。”
30慨当以慷
解释 与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。
出处 汉·曹操《短歌行》：“慨当以慷，忧思难忘。”
31谠论侃侃
解释 谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。
出处 宋 苏舜钦《祭滕子京文》：“往往谏列，谠论侃侃；屡触权要，卒就贬窜。”
32正视绳行
解释 谓言行正直。
出处 清·龚自珍《送广西巡抚梁公序》三：“公有矩德，以蕝其外，正视绳行，无间其里，必能正其人心矣。”
33严气正性
解释 气：脾气；性：性格。性格刚直，毫不苟且。
出处 《后汉书·孔融传论》：“夫严气正性，覆折而已。”
34洁清自矢
解释 谓保持自身清廉正直。
出处 《清史稿·高宗纪》：“以李侍尧、国泰所办贡物过优，皆致罪戾，谕各督抚等惟当洁清自矢，毋专以进献为能。”
35危言危行
解释 危：正直。说正直的话，做正直的事。
出处 先秦 孔子《论语 宪问》：“邦有道，危言危行。”
36芒寒色正
解释 指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。
出处 唐·刘禹锡《柳河东集序》：“粲焉如繁星丽天，而芒寒色正。”宋·张孝祥《代季父上陈枢密书》：“此数公者，声称德望，炳然较著，真与芒寒色正者比。”
37一尘不染
解释 原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”；说道者不为六尘所玷污；保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。
出处 宋 张耒《腊初小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
38明镜高悬
解释 像一面明亮的镜子高高悬挂在面前。称颂官吏审案严明；判案公正；不使人受冤含屈。也比喻目光敏锐；明察秋毫；公正无私。
出处 元 关汉卿《望江亭》第四折：“今日个幸对清官，明镜高悬。”
39名正言顺
解释 名正：名义或名分正当；言顺：道理讲得通。指名分或名义正当说起话来便顺理；逆理也讲得通。亦泛指做事有充分正当的理由。
出处 春秋 孔子《论语 子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”
40奋不顾身
解释 奋：振作精神；鼓起干劲。指勇往直前；不顾个人安危。
出处 西汉 司马迁《报任安书》：“常思奋不顾身以徇国家之急。”
41众志成城
解释 众人统一的意志；形成坚固的城墙。比喻团结一致；力量无比强 大。城；城墙。
出处 《国语 周语下》：“众心成城，众口铄金。”
42从容不迫
解释 从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。
出处 魏兰《原序》：“当其临事之时，从容不迫，颜色不变，尤非庸常之辈所能及。”
43顶天立地
解释 头顶云天；脚踩大地。形容形象高大；气概豪迈。也形容敢作敢为；光明磊落。
出处 宋 释普济《五灯会元 育王裕禅师法嗣 道场法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地，肩横榔栗，到处行脚。”
44两袖清风
解释 原指两袖迎风而起；飘飘扬扬的姿态。后比喻做官的时候；十分清廉；除 衣袖中的清风之外；别无所有。现也指清贫；没有财产。也作“清风两袖”。
出处 元 魏初《送杨季梅》诗：“父亲零落鬓如丝，两袖清风一束诗。”
45不卑不亢
解释 卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。
出处 老舍《四世同堂》五三：“今天，他碰上了不怕他的人，他必须避免硬碰，而只想不卑不亢的多捞几个钱。”
46赤胆忠心
解释 赤：赤诚、真诚；忠：忠诚。形容很忠诚；有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。
出处 清 钱采《说岳全传》第30回：“赤胆忠心扶社稷。”
47德才兼备
解释 品德和能力都具备。兼备：都具备。
出处 《元史 丰臧梦解传》：“乃举梦解才德兼备，宜擢清要，以展所蕴。”
48挺身而出
解释 形容遇到危难时；勇敢地站出来；担当其任。挺：挺起身来；勇敢刚毅的样子。
出处 《旧五代史 周 唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出，使人告于邻郡，得援军数百，逐其草冠，复有其城，毫民赖是以济。”
49外圆内方
解释 形容外表随和；内里刚直。圆：圆通；方：方正。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 郅恽传》：“案延资性贪邪，外方内圆，朋党构奸，罔上害人。”
50堂堂正正
解释 原指军队阵容盛大。后形容光明正大。堂堂：强大威武；正正：整齐。
出处 先秦 孙武《孙子 军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。”
51坚贞不屈
解释 贞：节操。坚定有气节；绝不屈服。
出处 唐 韦应物《江州集 睢阳感怀》诗：“甘从锋刃毙，莫夺坚贞志。”
52坐怀不乱
解释 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
出处 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第56回：“人人都说他无行，其实水秀才原是坐怀不乱的。”
53洁身自好
解释 洁：沌洁；好：喜爱。保持自身的清洁；不同流合污。现也指怕招惹是非；只顾自己；不关心大多数人的利益。
出处 鲁迅《且介亭杂文二集 逃名》：“逃名，固然也不能说是豁达，但是去就，有爱憎，究竟总不失为洁身自好之士。”
54风雨同舟
解释 舟：船。在风雨中同乘在一条船上；一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。
出处 孙武《孙子 九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟共济，遇风，其相救也如左右手。”
55矫枉过正
解释 矫：纠正；枉：弯曲；过正：超过了限度。弯向另一方。把弯曲的东西扭直；超过了限度而弯向另一方。比喻纠正谬误超过了应有的限度。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 仲长统传》：“逮至清世，则复入矫枉过正之检。”
56表里如一
解释 表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。
出处 先秦 孔子《论语 颜渊》：“行之以忠者，是事实要着实。”宋 朱熹集注：“以忠，则表里如一。”
57理直气壮
解释 直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。
出处 明 冯梦龙《喻世明言》第31卷：“便提我到阎罗殿前，我也理直气壮，不怕甚的。”
58正人君子
解释 旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。
出处 《新唐书 张宿传》：“宿怨执政不与已，乃日肆谗甚，与皇甫镈相附离，多中伤正人君子。”
59严于律己
解释 律：约束。严格地约束自己。形容对自己要求严格。也作“严以律己”。
出处 宋 陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关天治道。”
60大巧若拙
解释 真正灵巧的人；不自炫耀；表面上却好像很笨拙。
出处 先秦 李耳《老子》：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”
61永垂不朽
解释 朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。”
出处 《魏书 高祖纪下》：“虽不足纲范万度，永垂不朽，且可释滞目前，厘整时务。”
62冰清玉洁
解释 清：清澈；洁：洁白。像冰那样清澈；像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁；做事光明磊落。
出处 西汉 司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”
63坚韧不拔
解释 拔：动摇；改变。形容意志坚定顽强；不可动摇。
出处 方毅《读》：“需要的是刻苦学习，刻苦钻研，始终不懈，坚韧不拔。”
64慷慨陈词
解释 慷慨：意气激昂；情绪激动；陈：述说。意气昂扬；情绪激动地陈述自己的观点见解。也作“慷慨陈义”。
出处 宋 陆九渊《荆国文公祠堂记》：“则畴昔从容问学，慷慨陈义，而诸君子之所深与者也。”
65绿林好汉
解释 绿林：古代山名；在今湖北省大洪山一带。原指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 刘玄传》：“王莽末，南方饥馑，人庶群入野泽，掘凫茈而食之，更相侵夺。……于是诸亡命马武、王常、成母等往从之；共攻离乡，聚藏于绿林中，数月间至七八千人。”
66和衷共济
解释 衷：内心；济：渡水。大家一条心；共同渡江河。比喻团结一致；克服困难。
出处 《尚书 皋陶谟》：“同寅协恭和衷哉。”《国语 鲁语下》“夫苦匏不材于人，共济而已。”
67急公好义
解释 急：急于；公：公众；好：喜好；义：义举。热心公益；见义勇为。
出处 清 钱谦益《钱牧斋尺牍》：“使急公好义者信从，而吝啬顾钱者不得不听。”
68克己奉公
解释 克己：克制自己的私欲；奉公：以公事为重。指严格要求自己；一心为公。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公，赏赐辄尽与士卒，家无私财。”
69驷马难追
解释 驷马：一车所驾的四匹马。形容话已说出；就无法追回或说话算数。
出处 《新五代史 晋高祖皇后李氏传》：“不幸先帝厌代，嗣子承祧，不能继好息民，而反亏恩负义。兵戈屡动，驷马难追，戚实自贻，咎将谁执！”
70万死不辞
解释 即使死一万次也决不推辞。表示愿意拼死效劳。辞：推辞。
出处 明 罗贯中《三国演义》第八回：“但有使令，万死不辞！”
71宁死不屈
解释 宁：宁可；宁肯；屈：屈服。宁愿一死；决不屈服。
出处 明 赵弼《效颦集 宋进士袁镛忠义传》：“以大义拒敌，宁死不屈，竟燎身于烈焰中。”
72舍己为人
解释 舍弃自己的利益而去帮助别人。
出处 先秦 孔子《论语 先进》：“吾与点也。”朱熹集注：“初无舍己为人意，而其胸次悠然。”
73气贯长虹
解释 气：气概；精神。形容气势壮盛；简直可以贯穿长虹。
出处 明 冯梦龙《喻世明言》：“于维巨卿，气贯虹霓，义高云汉。”
74慷慨就义
解释 慷慨：意气昂扬。勇敢地为正义事业而牺牲。
出处 明 朱鼎《玉镜台记 王敦反》：“大丈夫当慷慨赴义，何用悲为！”
75浩然之气
解释 浩然：盛大的样子；气：精神；气概。正大刚直的精神、气质。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”
76心口如一
解释 心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
出处 宋 汪应辰《题续池阳集》：“由是观世之议论，谬于是非邪正之实者，未必心以为是，使士大夫心口如一，岂复有纷纷之患哉！”
77公而忘私
解释 为了公事而不考虑自己的私利。
出处 汉 贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”
78大义凛然
解释 临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义：正义、正气；凛然：严肃使人敬畏的样子。
出处 清 顾炎武《日知录 孙氏西斋录》：“至于起王氏已废之魂，上配天皇；条高后擅政之年，下系中宗，大义凛然。”
79威武不屈
解释 强暴的压力不能使之屈服；表示坚贞顽强。威武：权势；武力。
出处 先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
80言方行圆
解释 谓言论正直而行为圆滑。
出处 汉·王符《潜夫论·交际》：“凡今之人，言方行圆，口正心邪。”
81孔武有力
解释 形容人很有力气。
出处 《诗经 郑风 羔裘》：“羔裘豹饰，孔武有力。彼其之子，邦之司直。”
82不因人热
解释 因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
出处 汉 刘珍《东观汉记 梁鸿传》：“（鸿）常独坐止，不与人同食。比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿，不因人热者也。’灭灶更燃火。”
83舍己为公
解释 为公共的利益而舍弃个人的利益。
出处 方志敏《清贫》：“而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。”
84曲意迎合
解释 同“曲意逢迎”。
出处 清·郑观应《盛世危言·吏治》：“又有一等巧于钻营，专工窥探上司之性情嗜好，曲意迎合。”
85正气凛然
解释 正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。
出处 罗广斌、杨益言《红岩》第十章：“许云峰把椅子一推，正气凛然地站在大厅当中，昂头命令道:‘送我回监狱！’”
86平头正脸
解释 形容相貌端正。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第46回：“这个大老爷，真真太下作了！略平头正脸的，他就不能放手了。”
87凌云之志
解释 凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。
出处 《汉书·扬雄传》：“往时武帝好神仙，相如上《大人赋》欲以风帝，反缥缥有陵（凌）云之志。”
88善气迎人
解释 善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
出处 《管子·心术下》：“善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵。”
89浩气长存
解释 浩气：即正气，刚直正大的精神。浩然之气永远长存。
90冰雪聪明
解释 比喻人聪明非凡。
出处 唐 杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“坐知七曜历，手画三军势。冰雪净聪明，雷霆走精锐。”
91危言高论
解释 正直而不同凡响的言论。
出处 东汉·班固《汉书·息夫躬传》：“初，躬待诏，数危言高论，自恐遭害，著绝命辞。”
92之死靡它
解释 之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
出处 《诗经 鄘风 柏舟》：“之死矢靡它。”
93沽誉买直
解释 同“沽名卖直”。
出处 《续资治通鉴·宋高宗建炎二年》：“若方其争论新法之际，便行窜黜，谓之立异好胜，谓之沽誉买直，谓之非上所建立，谓之不能体国，谓之不遵禀处分，言章交攻，命令切责，亦不能成其美矣。”
94沽名卖直
解释 故作正直以猎取名誉。
出处 《明史·钱唐韩宜可等传赞》：“伯巨、敬心以缝掖诸生言天下至计，虽违于信而后谏之义，然原厥本心，由于忠爱，以视末季沽名卖直之流，有不可同日而语者也。”
95苍松翠柏
解释 苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
出处 清·刘鹗《老残游记》第二回：“只见对面千佛山上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿。”
96明公正道
解释 见“明公正气”。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第31回：“明公正道，连个姑娘还没挣上去呢。”
97秉笔直书
解释 秉：握。书写史实不隐讳。
出处 清 曾朴《孽海花》第35回：“我是秉笔直书，悬之国门，不能增损一字。”
98逆耳利行
解释 犹言忠言逆耳利于行。谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。
出处 《旧唐书·王晙传》：“臣蒙天泽，叨居重镇，逆耳利行，敢不尽言。”
99抱诚守真
解释 抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
出处 鲁迅《坟 摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗；无不刚健不挠，抱诚守真。”