1离情别绪
解释 分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
出处 宋 柳永《昼夜乐》：“何期小会幽欢，变作离情别绪。”
2双凫一雁
解释 汉苏武出使匈奴被羁，归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞，一雁独南翔”之句。后以“双凫一雁”为感伤离别之词。
3东劳西燕
解释 劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。
出处 南宋 郭茂倩《乐府诗集 杂曲歌辞八 东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”
4爱别离苦
解释 佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
出处 《瑜伽师地论》第61卷：“何云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。”
5卷土重来
解释 卷土：卷起尘土；形容人马奔跑。比喻失败之后重新集结力量反扑过来；或重新恢复势力。
出处 唐 杜牧《题乌江亭》诗：“胜败兵家事不期，色羞忍耻是男儿；江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”
6死灰复燃
解释 熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复：又。
出处 宋 陈亮《谢曾察院启》：“劫火不烬，玉固如斯；死灰复燃，物有待尔。”
7不欢而散
解释 欢：高兴；愉快；散：分开；分手。很不愉快地分手。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》：“众客咸不欢而散。”
8东山再起
解释 东晋时谢安退职后曾在会稽东山隐居（今浙江上虞县）；后来又出任要职。现以此比喻隐退后再度任职或失势后又重新得势。
出处 唐 杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》：“无数将军西第成，早作丞相东山起。”
9乐不思蜀
解释 蜀：指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后；被安置在洛阳仍过荒淫生活；快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。
出处 晋 习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
10口若悬河
解释 若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”
11呆若木鸡
解释 愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。
出处 先秦 庄周《庄子 达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
12完璧归赵
解释 让完好无损的璧回归赵国。比喻把物品完好地归还原主。完：完整无损；璧：宝玉；赵：赵国。
出处 西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》记载：“蔺相如带宝玉去秦国换取城池，见秦王有诈，便凭着大智大勇，终于使宝玉完好回归赵国。”
13恋恋不舍
解释 恋恋：留恋；舍：放下、离开。形容很留恋；不舍得离开。也作“恋恋难舍”。
出处 宋 王明清《挥塵后录》第六卷：“促膝剧谈，恋恋不忍舍。”
14破镜重圆
解释 比喻夫妻失散后重新团聚或决裂后重新和好。
出处 宋 李致远《碧牡丹》：“破镜重圆，分钗合钿，重寻绣户珠箔。”
15背井离乡
解释 背：离开；井：古制八家为井；引申为乡里、家宅。离开乡里。常指被迫远离家乡；到外地谋生。
出处 元 马致远《汉宫秋》第三折：“背井离乡，卧雪眠霜。”
16远走高飞
解释 向远处走；向高处飞。多指摆脱困境；寻找光明的前途。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 卓茂传》：“汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪？”
17魂飞魄散
解释 魂：灵魂；魄：是指所谓依附形体而显现的精神。指魂飞了；魄也散了。形容极度惊恐。
出处 左丘明《左传 昭公二十五年》：“心之精爽，是谓魂魄；魂魄去之，何以能久？”
18举目无亲
解释 举目：抬头看。抬头张望；没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。
出处 唐 薛调《刘无双传》：“四海之广，举目无亲戚，未知托身之所。”
19何去何从
解释 去：离开；从：跟随。往哪里去？跟什么人？多指在重大问题上做出某种抉择。
出处 战国 楚 屈原《楚辞 卜居》：“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶，何去何从？”
20依依不舍
解释 依依：恋慕的样子；舍：放开。形容对人或地方十分留恋；不忍离去。
出处 明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》：“次早，老婆婆起身，又留吃了早饭，临去时依依不舍，在破箱子内取出一件不曾开折的罗衫出来相赠。”
21光阴似箭
解释 时光流逝像飞箭一样迅速。比喻时间消逝得极快。
出处 前蜀 韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。”
22功亏一篑
解释 （筑九仞高的土山）由于只差一筐土而没有完成。比喻一件事情只差一点而没有成功。
出处 《尚书 旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”
23弃暗投明
解释 弃：背弃；暗：黑暗；明：光明。抛弃反动的一面；投向光明的一面。形容断绝旧的一切；投向新的、有光明的前程。
出处 明 罗贯中《三国演义》：“公何不弃暗投明，共成大业？”
24归心似箭
解释 想回家的心情像射出的箭一样急。形容想回家的心情十分急切。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第94回：“不多时，穿过松林，渡过小溪，过了水月村，越过镜花岭，真是归心似箭。”
25形影不离
解释 像形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密；经常在一起。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录二》：“青县农家少妇，性轻佻，随其夫操作，形影不离，恒相对嬉笑，不避忌人。”
26流连忘返
解释 流连：留恋；舍不得离开。返：回；归。指沉迷于游乐而忘归。后常形容对美好景致或事物的留恋。
出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“从流下而忘返谓之流，从流上而忘返谓之连，从兽无厌谓之茺，乐酒无厌谓之亡。”
27称王称霸
解释 王：帝王；君王；霸：霸主；古代诸侯联盟的首领。自称为君主、霸主。比喻凭借势力；飞扬跋扈；独断专行。
出处 宋 汪元量《读史》诗：“刘项称王称霸，关张无命无功。”
28胆小如鼠
解释 胆子小得像老鼠一般。形容人胆小怕事。
出处 北齐 魏收《魏书 汝阴王天赐传》：“言同百舌，胆若鼷鼠。”
29脱胎换骨
解释 原为道教用语。指修道者得道以后；就脱凡胎为圣胎；换凡骨为仙骨。现比喻通过教育；思想得到彻底改造。
出处 宋 葛长庚《沁园春 赠胡葆元》：“常温养，使脱胎换骨，身在云端。”
30难舍难分
解释 形容关系密切，感情融洽，难以取舍。
出处 老舍《老张的哲学》：“这样难舍难分的洒泪而别。”
31魂不附体
解释 魂：灵魂；魂魄。迷信的人认为人魂魄一离体；就失去知觉；无法行动。形容受到极大的惊吓；恐惧万分。有时也形容受到极大的诱惑；不能自主。
出处 元 乔吉《金钱记》第一折：“一个好女子也，生得十分大有颜色，使小生魂不附体。”
32不可救药
解释 药：用药治疗。病重得没法医治。比喻人或事物坏到了无法挽救的地步。也作“无可救药”。
出处 《诗经 大雅 板》：“多将熇熇，不可救药。”孔颖达疏：“多行惨酷毒害之恶，熇熇然使恶加于民，不可救止而药治之。”
33神不守舍
解释 神：精神；心神；舍：本为房屋；这里指人的躯体。精神不守在躯体里。形容精神不集中；心神极不安定。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记》：“疲乏之极，神不守舍。”
34不辞而别
解释 辞：告辞；别：离别。没有打招呼；就离开了；或悄悄地溜走了。也作“不辞而行”、“不告而别”。
出处 老舍《不成问题的问题》：“于是，大家想不辞而别。”
35失之交臂
解释 交臂：胳膊碰胳膊。指双方擦肩而过。形容当面错过机会。
出处 先秦 庄周《庄子 田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之。”
36心如刀割
解释 内心痛苦得像刀割一样。形容极其痛苦难过。
出处 元 秦简夫《赵礼让肥》第一折：“眼睁睁俺子母各天涯，想起来我心如刀割，题起来我泪似悬麻。”
37拔刀相助
解释 拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。
出处 元 无名氏《连环记》第四折：“连李肃也不忿其事，因此拔刀相助，得成大功。”
38欣喜若狂
解释 形容高兴到了极点。欣喜：欢喜；若：好像；狂：感情失去控制。
出处 唐 杜甫《闻官军收河南河北》：“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”
39死而复生
解释 死去了又活过来。形容生命不息。
出处 三国 魏 曹植《辩道论》：“方士有董仲君，有罪系狱，佯死数日，目陷虫出，死而复生，然后竟死。”
40魂牵梦萦
解释 牵：牵挂；萦：萦怀。某事牵动灵魂；萦绕于梦中。形容万分思念。也作“魂牵梦绕”。
出处 宋 刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦。”
41一无所获
解释 什么东西都没有获得（一无：全无）。
出处 五代 王定保《唐摭言》：“然日势既暮，寿儿且寄院中止宿，颢亦怀疑，因命搜寿儿怀袖，一无所得，颢不得已遂躬自操觚。”
42调虎离山
解释 设计让老虎离开原来的山头。比喻用计谋引诱对方离开原来有利的地势。
出处 明 吴承恩《西游记》第53回：“我是个调虎离山计，哄你出来争战。”
43怡然自得
解释 怡然：安闲、愉快的样子。形容愉快而又自得其乐的神情。
出处 战国 郑 列御寇《列子 黄帝》：“黄帝既寤，怡然自得。”
44一无所得
解释 什么东西也没有得到。
出处 汉 焦赣《易林》：“步走逐鹿，空无所得。”
45乘兴而来
解释 兴冲冲地来到。
出处 《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何心见安道邪？’”
46叶落归根
解释 树叶飘落；掉在树跟旁。古时比喻事物总有一定的归宿。现比喻不忘本源。也作“落叶归根”。
出处 宋 释道原《景德传灯录 慧能大师》：“叶落归根，来时无口。”
47寿比南山
解释 南山：指秦岭终南山。旧时比喻长寿。
出处 《诗经 小雅 天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”
48弃旧图新
解释 图：图谋、追求。抛弃旧的、不好的东西；追求新的、正确的东西。
出处 唐 韩愈《昌黎集 上宰相书》第16卷：“忽将弃其旧而新是图，求老农老圃而为师。”
49形影相随
解释 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切；永不分离。
出处 唐 崔峒《江山书怀》：“登高回首罢，行影自相随。”
50挥汗如雨
解释 众人用手抹汗；挥洒的汗水像雨点一样。形容人多、拥挤。也形容因天热或劳动而出汗很多。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策一》：“监淄之途，车彀击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”
51杳如黄鹤
解释 杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。
出处 唐 崔灏《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”
52久别重逢
解释 指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。
出处 曾朴《孽海花》第三回：“公坊却好多年不见了，说了几句久别重逢的话，招呼大家坐下，书僮送上茶来。”
53乐而忘返
解释 返：回还。快乐得忘了回去。形容沉迷于某种场合；舍不得离开。
出处 《晋书 符坚载记上》：“坚尝如邺，狩于西山，旬余，乐而忘返。”
54刺刺不休
解释 刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。
出处 唐 韩愈《送殷员外序》：“出门惘惘，有离别可怜之色。持被入直三省，丁宁顾婢子，语刺刺不休。”
55又红又专
解释 具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。
出处 邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“绝大多数科学技术人员热爱党、热爱社会主义，努力同工农兵相结合，满腔热情地对待自己从事的科学技术工作，作出了成绩……就整个说来，不愧是我们工人阶级自己的又红又专的科学技术队伍。”
56口齿伶俐
解释 口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回：“宝玉素日虽然口角伶俐，此时一心却为金钏儿感伤，恨不得也身亡命殒。”
57归心如箭
解释 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
出处 清 名教中人《好逑传》第12回：“ 承长兄厚爱，本当领教，只是归心似箭，今日立刻就要行了。”
58旧地重游
解释 重新来到曾经居住或游览过的地方。
出处 郭沫若《洪波曲》第一章：“广州，在1926年北伐的那一年，我是住过三个多月的，整整隔了十二年又到旧地重游了。”
59旧雨重逢
解释 老朋友又相遇了。
出处 清 尹会一《与王罕皆太史》：“比想旧雨重逢，促膝谈心，亦大兄闲居之一快也。”
60比翼连枝
解释 比翼：鸟名。传说此鸟一目一翼，须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。
出处 唐 白居易《长恨歌》诗：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
61片甲不回
解释 一个士兵也没回来。形容全军覆没。
出处 《三国志平话》中卷：“张飞笑曰：‘吾用一计，使曹公片甲不回。’”
62稳如泰山
解释 稳：稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固；不可动摇。
出处 东汉 班固《汉书 刘向传》：“来势不两立，王氏与刘氏亦且不并立，如下有泰山之安，则上有累卵之危。”
63翻然改进
解释 翻然：很快而彻底地改变。形容转变很快；很彻底；进步很大。
出处 毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“不是采取排斥态度，而是采取规劝态度，使之翻然改进，弃旧图新。”
64衣锦还乡
解释 衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡；表示向亲邻炫耀自己的富贵。
出处 《南史 刘之遴传》：“武帝谓曰：‘卿母年德并高，故会卿衣锦还乡，尽荣养之理。’”
65进退无门
解释 前进无路，后退无门。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。
出处 宋·朱熹《答刘季章》：“吾道不幸遽失，此人馀子纷纷，才有毛发利害，便章皇失措，进退无门，亦何足为轩轾耶。”
66重整旗鼓
解释 重：重战；整：整顿；整治；旗鼓：古代作战时用来发号令的旌旗和战鼓；用以代表军事力量。比喻失败或受挫后；重新整顿组织力量；准备再干。也作“重振旗鼓”。
出处 宋 克勤《圆悟佛果禅师语录》第17卷：“法灯重整枪旗，再装甲胄。”
67阿弥陀佛
解释 佛教用语；梵语的译音；也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号；表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
出处 元 张国宾《合汗衫》第四折：“张寿友曰：'阿弥陀佛，这个是谁？'卜儿云：'这便是媳妇儿。'”
68黯然魂销
解释 黯然：心神沮丧的样子；魂销：灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛，以致心神无主的样子。
出处 清 李渔《闲情偶寄 授曲第三》：“悲者黯然魂销而不致反有喜色，欢者怡然自得而不见稍有瘁容。”
69黯然销魂
解释 黯然：心神沮丧、面色难看的样子；销魂：因受刺激而神思茫然；好像灵魂离开了肉体。心情沮丧；面色阴沉；好像失掉了灵魂；形容极度悲愁。
出处 南朝 梁 江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”李善注：“黯：失色将败之貌。”
70冷若冰霜
解释 若：好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡；没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉；使人无法靠近。
出处 清 刘鄂《老残游记续集》第二回：“笑起来一双眼又秀又媚，却是不笑起来又冷若冰霜。”
71心神不定
解释 定：安定。心里烦躁，精神不安。
出处 《平妖传》第五回：“这般繁华去处，怕你们心神不定，惹出什么事非来。”
72深山老林
解释 见“深山穷林”。
出处 秦牧《莽原语丝》：“还有些人，钻到深山老林里找人参、采木耳，摘蘑菇。”
73百伶百俐
解释 形容非常聪明乖巧。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 李玉英狱中讼冤》：“那焦氏生得有六七分颜色，女工针指，却也百伶百俐，只是心肠有些狠毒。”
74背暗投明
解释 背：背弃；投：投奔。指背离黑暗，投向光明。比喻背离昏主，投向明君。
出处 元 尚仲贤《单鞭夺槊》楔子：“贤臣择明主而仕，背暗投明，古之常理也。”
75迷而不反
解释 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 钟会传》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石皆碎。”
76迷而不返
解释 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。
出处 汉 王粲《为刘表与袁尚书》：“若使迷而不返，遂而不改，则戎狄蛮夷将有诮让之言。”
77迷途知反
解释 迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。
出处 《南史 陈伯之传》：“夫迷途知反，往哲是与。”
78亲离众叛
解释 大家反对，亲信背离。形容不得人心，极其孤立。
出处 《左传·隐公四年》：“阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。”
79双栖双宿
解释 宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。
出处 宋 尤袤《全唐诗话》卷六：“眼想心思梦里惊，无人知我此时情。不如池上鸳鸯鸟，双宿双飞过一生。”
80失魂丧魄
解释 ①形容心烦意乱，精神恍惚。②形容极度惊恐不安。
出处 元 刘唐卿《降桑》第二折：“您孩儿为母不安，这些时衣不解带，寝食俱发，忧凄不止，行坐之间，犹如失魂丧魄。”
81抛乡离井
解释 离开家乡故土。
出处 靳以《去路》：“我这么大年纪，我可不愿意抛乡离井地走那么远。”
82珠还合浦
解释 合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
出处 宋 吴曾《能改斋漫录 辨误一》：“殊不知珠还合浦，乃后汉孟尝，不可以孟尝君迁就也。”
83离乡别土
解释 同“离乡背井”。
出处 唐·元稹《花栽》诗：“买得山花一两栽，离乡别土易摧颓。”
84离乡背土
解释 见“离乡别土”。
出处 元·张浩养《一枝花·咏喜雨》套曲：“恨流民尚在途，留不住都弃业抛家，当不得也离乡背土。”
85不即不离
解释 即：靠近；离：疏远。既不亲近也不疏远。本是佛教用语；后用来指对待别人的态度不太接近；也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱（儿）。
出处 《圆觉经》上卷：“不即不离，无缚无脱。始知众生本来成佛，生死涅槃犹如做梦。”
86合浦珠还
解释 合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 循吏传 孟尝》：“（合浦）郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境……尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业。”
87挂冠归去
解释 冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。
出处 《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。即解冠挂工都城门归，将家属浮海，客于辽东。”
88不期而会
解释 期：约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集。
出处 《穀梁传 隐公八年》：“不期而会曰遇，遇者志相得也。”
89尽欢而散
解释 尽情欢乐之后，才分别离开。多指聚会、宴饮或游乐。
出处 明·冯梦龙《东周列国志》第九十九回：“命酒更酌，尽欢而散。”
90废然而返
解释 废然：形容疑虑消除。原指怒气消失；恢复常态。现指败兴而归。
出处 庄周《庄子 德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。”
91影形不离
解释 形影不离。比喻关系密切。
出处 老舍《赵子曰》：“他的面貌、服装比赵子曰的好看的不止十倍，可是他们两个是影形不离的好朋友。”
92待人接物
解释 物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
出处 宋 俞文豹《吹剑四录》：“内而存心养性、立身行己无所歉，外而待人接物、处事应世无所戾。”
93心去难留
解释 去：离开。心已在别处，难以挽留。
出处 南朝梁·王僧孺《为姬人自伤》诗：“断弦犹可续，心去最难留。”
94拒虎进狼
解释 比喻一害刚去，又来一害。
出处 明 张煌言《复郎廷佐书》：“乃拒虎进狼，既收渔人之利于河北。”
95断线风筝
解释 比喻一去不返的人或事物。
出处 清 骆绮兰《春闺》诗：“何处风筝吹断线，飘来落在杏花枝。”
96时不可失
解释 时：时机，机会；失：错过。抓住时机，不可错过。
出处 《战国策·秦策四》：“臣闻敌不可易，时不可失。”
97百身莫赎
解释 百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
出处 唐 白居易《祭崔相公文》：“丘园未归，馆舍先捐。百身莫赎，一梦不还。”
98超凡出世
解释 超越凡俗，离开尘世。
出处 元·马钰《清心镜·叹世》“厮是非，讲闲气。岂悟修行，超凡出世。”
99重起炉灶
解释 谓事情遭受挫折后，再从头做起。
出处 郭沫若《北伐途次》：“每遭一次顿挫，总要使前功尽弃，又来重起炉灶。”