1.佛教语。真实不变、无所不在的体性。各宗所说不一
1.佛教语。真实不变、无所不在的体性。各宗所说不一
引 《大般泥洹经·如来性品》：“如来真法性，闻佛为众生。”
引 南朝 齐 周颙 《难张长史门论》：“般若所观，照穷法性。”
引 清 龚自珍 《法性即佛性》：“宗－－今立法性即佛性。”
引 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十四章：“弼耽好玄理，尝与孝静帝谈佛性、法性。”
1.佛教上指一切现象的本质或真实性
引 南朝齐·周颙〈答张融书难门律〉：“般若所观，照穷法性。”
引 《西游记·第二回》：“弟子近来法性颇通，根源亦渐坚固矣。”
1.法性
释 法性，和佛性、实相、如来藏等概念，义一而名异。《大乘玄论》卷三称：“经中有名佛性、法性、真如、实际等，并是佛性之异名。”《涅盘经》也说“佛性有种种名，于一佛性，亦名法性、涅盘，亦名般若、一乘，亦名首楞严三昧、师子吼三味”。 指诸法的真实体性；与‘真如法性’、‘真法性’等同义。《大般若经》卷三六○载，法性与法界、不虚妄性、平等性、实际等，皆为真如的异名。