1处心积虑
解释 处心：存心；积虑：图谋了很长时间。指存心很久；费尽心机。也指千方百计地谋算。
出处 《穀梁传 隐公元年》：“何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。”
2朝思暮想
解释 从早到晚思念不已。形容思念之深切。多用于男女恋情。
出处 宋 柳永《倾杯乐》词：“朝思暮想，自家空恁添情瘦。”
3魂牵梦萦
解释 牵：牵挂；萦：萦怀。某事牵动灵魂；萦绕于梦中。形容万分思念。也作“魂牵梦绕”。
出处 宋 刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦。”
4绞尽脑汁
解释 绞：挤；用；尽：完。形容用尽了心机；想尽了一切办法。
出处 老舍《四世同堂 偷生》三七：“唯其如此，他才更能显出绞尽脑汁的样子，替她思索。”
5昼思夜想
解释 日夜想念。形容思念极深。昼：白天。
出处 冯志《敌后武工队》第22章：“你听见这个保准不再昼思夜想了！”
6深思熟虑
解释 熟：细致。反复细致地思索考虑。
出处 《魏书 程骏传》：“且攻难守易，则力悬百倍，不可不深思，不可不熟虑。”
7冥思苦想
解释 绞尽脑汁，苦思苦想。
出处 张东林《古城春色》第二部：“刘谊辉把烟头丢到地上，冥思苦想，搜破脑袋也想不出个十全十美的办法来。”
8沉思熟虑
解释 深入思索，仔细考虑。
出处 茅盾《虹》：“像受了什么刺戟似的，梅女士忽然戴着一付沉思熟虑的面孔。”
9暮想朝思
解释 形容时时刻刻都在想念。
出处 元·柯丹邱《荆钗记·遣仆》：“形只影单添凄楚，暮想朝思愈困苦。”
10沉谋研虑
解释 犹深谋熟虑。
出处 宋·苏舜钦《复辨》：“不亲烦务，而专以沉谋研虑，将以鼓舞天下之民，以行乎事业也。”
11眠思梦想
解释 睡梦中也在想念。形容思念之甚。
出处 《醒世悟言 李玉英狱中讼冤》：“且说那禁子贪爱玉英容貌，眠思梦想，要去奸他。”
12不着边际
解释 着：接触；挨上；边际：边缘；界限。挨不着边儿。原指无所依靠。现多形容言论空话；不切实际或离题太远；不切主旨。
出处 明 施耐庵《水浒传》第19回：“何涛思想：在此不着边际，怎生奈何！我须用自去走一遭。”
13出类拔萃
解释 出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一类；高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
14天花乱坠
解释 从天上落下许多花朵。比喻说话漂亮动听而不切合实际或用甜言蜜语骗人。也用来形容雪花纷纷飘落。
出处 《法华经 序品》：“尔时世尊，四众围绕，供养恭敬尊重赞叹，为诸菩萨说大乘经……是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上及诸大众。”
15庞然大物
解释 庞然：高且大的样子。形容外表强大；事实上没有什么了不起的东西。
出处 唐 柳宗元《三戒 黔之驴》第19卷：“虎见之，庞然大物也，以为神。”
16与众不同
解释 和大家不一样。
出处 东汉 王充《论衡》：“故富贵之家，役使奴童，育养牛马，必有与众不同者矣。”
17出口成章
解释 章：篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。
出处 西汉 司马迁《史记 滑稽列传褚少孙论》引北魏 崔浩曰：“言出口成章，词不穷竭，若滑稽之吐酒。”
18别出心裁
解释 别：另外；裁：安排取舍；心裁：出于个人内心的设计、构思、筹划。指另外想出一种与众不同的新主意、新办法。也作“别出新裁”、“自出心裁”。
出处 明 李贽《水浒全书发凡》：“今别出心裁，不依旧样，或特标于目外，或叠彩于回中。”
19得寸进尺
解释 得到了一寸又进一步得到一尺。比喻欲望越来越大；贪心不足。
出处 西汉 刘向《战国策 秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”
20得陇望蜀
解释 陇：古代地名；相当于今甘肃东部；蜀：古代地名；相当于四川中西部。得到了陇地后；又希望取得蜀地。比喻得到了这个；还想要那个；贪心不足。
出处 《东观汉记 隗嚣传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”
21数不胜数
解释 数：计算；胜：尽。数都数不过来。形容数量极多；很难计算。
出处 《方岩记静》：“类似这样的奇迹灵异，还数不胜数，所以一年四季，方岩香火不绝，而尤以春秋为盛。”
22有声有色
解释 既有声音；又有色泽。形容表演或说话十分生动、精彩。
出处 宋 汪藻《浮溪集 翠微堂记》：“其意从谓世之有声有色者，未有不争而得，亦未有不终磨灭者。”
23标新立异
解释 标：揭举；立：树立。持不同的态度或看法。提出新奇的见解和主张；表示与一般不同。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外。”
24满腹经纶
解释 腹：肚子；经纶：理出丝绪叫经；编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。
出处 明 冯惟敏《海浮山堂词稿 商调集贤宾 题春园 浪里束煞》：“论英雄何必老林泉？满腹经纶须大展，休负了苍生之愿。”
25牵肠挂肚
解释 牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念；不放心。
出处 明 冯梦龙《喻世明言》：“起手时，牵肠挂肚；过后去，丧魄销魂。”
26痴心妄想
解释 痴：呆；傻；痴心：心思沉迷于某人或某种事物；妄：荒唐；胡乱；不切实际。失去理智的心思；想法荒唐。指一心想着根本无法实现的事情。
出处 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“大凡人不做指望，到也不在心上；一做指望，便痴心妄想，时刻难过。”
27相见恨晚
解释 为见面相识太晚而遗憾。形容与新结交的朋友相处十分投合。
出处 西汉 司马迁《史记 平津侯主父列传》：“天子召见三人，谓曰：‘公等皆安在？何相见之晚也。’”
28胡思乱想
解释 胡：乱；随意。不切实际；毫无根据地瞎想。
出处 宋 朱熹《朱子全书 文》：“苦心未能静安，则总是胡思乱想，如何是能虑。”
29豁然开朗
解释 豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。
出处 晋 陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
30贪得无厌
解释 贪：求多；得：获取；厌：满足。追求财物没有满足的时候。
出处 《四游记 三至岳阳飞度》：“洞宾叹曰：‘人心贪得无厌，一至于此！’”
31鹤立鸡群
解释 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“有人语王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。’”
32不一而足
解释 足：充足；足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多；反复出现；不能一一列举。
出处 《公羊传 文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”
33不计其数
解释 计：计算。没法子计算数目。形容极多。
出处 宋 周密《癸辛杂识别集下 襄阳始末》：“火炮、药箭射死北兵及坠水者，不计其数。”
34事半功倍
解释 使用一半的力却收到成倍的效果。形容费力少；收效大。功：功效。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“万乘之国，行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之。”
35五花八门
解释 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第42回：“那小戏子一个个戴了貂裘，簪了雉羽，穿极新鲜的靠子，跑上场来，串了一个五花八门。”
36先睹为快
解释 睹：看见。以能尽量早看到为快乐。形容急切盼望看到。
出处 唐 韩愈《与少室李拾遗书》：“朝廷之士，引颈东望，若景星凤凰之始见也，争先睹之为快。”
37千奇百怪
解释 许许多多奇特怪异的事物。
出处 宋 释惟白《续传灯录》：“如人在州县住，或闻或见，千奇百怪，他总将作寻常。”
38千方百计
解释 方：方法；计：计谋。想尽种种办法；用出种种计谋。
出处 宋 朱熹《朱子类语 卷三十五 论语》：“譬如捉贼相似，须是著起气力精神，千方百计去赶捉他。”
39变化多端
解释 端：头绪；方面。形容变化很多、很大；没有头绪。
出处 明 冯梦龙《古今小说 陈从善梅岭失浑家》：“这齐天大圣神通广大，变化多端。”
40可歌可泣
解释 可：值得；歌：歌颂；赞扬；泣：流泪。形容英勇悲壮的事迹值得歌颂；并令人感动的流泪。
出处 明 海瑞《方孝儒临麻姑仙坛记跋》：“追念及之，可歌可泣。”
41多愁善感
解释 善：容易；好（hào）；感：伤感。容易发愁、伤感。形容人感情脆弱。
出处 茅盾《幻灭》二：“是同情于这个不相识的少妇呢，还是照例的女性的多愁善感，连她自己也不明白。”
42安于现状
解释 安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。
出处 王朝闻《论凤姐》第11章：“这样的梦境，与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”
43归心似箭
解释 想回家的心情像射出的箭一样急。形容想回家的心情十分急切。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第94回：“不多时，穿过松林，渡过小溪，过了水月村，越过镜花岭，真是归心似箭。”
44形形色色
解释 形容事物类别很多；各种各样的都有。形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。
出处 元 戴表元《剡源集》：“如造化之于万物，大而大容之，小而小养之，形形色色，无所弃遗。”
45德才兼备
解释 品德和能力都具备。兼备：都具备。
出处 《元史 丰臧梦解传》：“乃举梦解才德兼备，宜擢清要，以展所蕴。”
46念念不忘
解释 念念：一遍遍地思念。时刻思念；永不忘记。
出处 宋 朱熹《朱子全书 论语》：“其言于忠信笃敬，念念不忘。”
47感恩图报
解释 感激别人的恩惠而设法报答。
出处 宋 曾巩《上欧阳舍人书》：“其感与报，宜若何而图之。”
48指日可待
解释 形容不要多久就可达到目的（指日：可以指出日期）。
出处 三国 蜀 诸葛亮《出师表》：“愿陛下亲之信之，则汉室之隆可计日可待也。”
49无穷无尽
解释 穷、尽：完。没有尽头；没有限度。
出处 宋 晏殊《踏莎行》：“无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。”
50无边无际
解释 际：边缘处。形容范围极为广阔。
出处 清 钱采《说岳全传》第66回：“白茫茫一片无边无际，原来是太湖边上。”
51望眼欲穿
解释 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。望：向远处看；眼：眼睛；欲：将要；穿：破。
出处 明 西湖居士《明月环 诘环》：“小姐望眼欲穿，老身去回覆小姐去也。”
52灭顶之灾
解释 灭：淹灭；顶：头顶。像大水淹没了头顶一样的灾难。比喻致命的、毁灭性的灾难。
出处 《周易 大过》：“过渉灭顶，凶，无咎。”
53独一无二
解释 只有这一个；而没有别的可与其相比。形容非常突出。
出处 宋 延寿《宗镜录》第31卷：“独一无二，即真解脱。”
54独树一帜
解释 单独打起一面旗号。比喻风格新奇；自成一家。也比喻自立门户。
出处 清 袁枚《随园诗话》：“所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。”
55独辟蹊径
解释 辟：开辟；蹊径：小路。独自开创一条新路。比喻独创新的方法或风格。
出处 清 叶燮《原诗 外篇上》：“抹倒体裁、声调、气象、格力诸说，独辟蹊径，而栩栩然自是也。”
56百感交集
解释 百：形容多；感：感想；情感；交集：指不同的感情同时发生。形容许多感情交织在一起。
出处 宋 陈亮《龙川集 祭喻夏卿文》：“泪涕横腮，非以邂逅。百感交集，微我有咎。”
57茅塞顿开
解释 茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着；现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”
58豁然贯通
解释 豁然：开阔通达的样子；贯：贯穿；通：通晓。一下子就彻底明白；通晓了。
出处 宋 朱熹《大学章句》：“至于用力之久，而一旦豁然贯通焉。”
59贪心不足
解释 贪得无厌，永不满足。
出处 明·罗贯中《三国演义》第十五回：“汝贪心不足！既得吴郡，而又强并吾界！”
60远见卓识
解释 卓：高超；识：见识。远大的目标和卓越的见识。
出处 明 焦靖《玉堂丛话 调护》：“解缙之才，有类东方朔，然远见卓识，朔不及也。”
61金石为开
解释 金属和石头都会被打开。常与“精诚所至”连用。比喻真诚能产生巨大的感动力量；从而战胜一切困难。
出处 西汉 刘向《新序 杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”
62一心一意
解释 只有一个心眼儿；没有别的考虑。
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”
63不堪设想
解释 不堪：不能；设想：对未来情况的想象、推测。事情的结果不能想象；指会向很坏、很危险的方向发展。
出处 清 林则徐《林文忠公政书》：“内地膏脂，年年如些剥丧，岂堪设想！”
64不胜枚举
解释 胜：尽；枚：个。无法一个一个全部列举出来。形容同一类的人或事物很多。
出处 清 钱大昕《十驾斋养新录》：“而宋人撰述不见于志者，又复不胜枚举。”
65为期不远
解释 指快到规定或算定的日子。期：预定的日子。
出处 清·无垢道人《八仙全传》第15回：“为期不远，你等着瞧罢。”
66举不胜举
解释 举：列举；不胜：不尽。列举也列举不完。形容很多。
出处 鲁迅《伪自由书 后记》引谷春帆《谈“文人先行”》：“公开告密，卖友求荣，卖身投靠的勾当，举不胜举。”
67博学多才
解释 博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。
出处 《晋书 郤诜传》：“诜博学多才，瑰伟倜党，不拘细行，州郡礼命并不应。”
68各式各样
解释 谓多种不同的式样、种类或方式。
出处 茅盾《子夜》十二：“毒太阳晒得马路上的柏油发软，汽车轮辗过，就印成了各式各样的花纹。”
69品学兼优
解释 兼：都。思想品德和学业都很优秀。
出处 清 文康《儿女英雄传》第九回：“一定是一位品学兼优，阅历通达的老长辈。”
70地大物博
解释 地域辽阔；物产丰富。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》：“又因江南地大物博，差使很多，大非别省可比。”
71多才多艺
解释 具有多方面的才能和技艺。
出处 《尚书 金滕》：“予仁若考，能多材多艺，能事鬼神。”
72如梦初醒
解释 像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂；在别人或事实的启发下；刚刚明白过来。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》：“厉公大喜曰：‘寡人闻仲之言，如梦初醒。’”
73思前想后
解释 前：原因。思思前头；想想后头。反复考虑事情的原因和结果。
出处 明 许仲琳《封神演义》第52回：“且闻太师见后无袭兵，领人马徐徐而行；又见折了余庆，辛环带伤，太师十分不乐，一路上思前想后。”
74恍然大悟
解释 恍然：猛然醒悟的样子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；觉悟过来。
出处 宋 释道原《景德传灯录》第五卷：“简蒙指教，豁然大悟。”
75想入非非
解释 非：出于佛经；指虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
出处 《楞严经》第九卷：“如存不存，若尽非尽，如是一类，名为非想非非想处。”
76想方设法
解释 尽量想办法。
出处 叶圣陶《得失》：“教的一篇若是白话，看来看去差不多没有几句需要讲明的；然而也得想方设法，把五十分钟敷衍过去。”
77感天动地
解释 使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。
出处 宋 释道原《景德传灯录 义柔禅师》：“诸佛出世，说法度人，感天动地；和尚出世，有何详瑞？”
78感恩戴德
解释 感激别人的恩德。戴：尊敬；推崇。
出处 晋 陈寿《三国志 骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”
79感激涕零
解释 感激得掉下眼泪。来形容极为感动的样子。有时带有讽刺之意。涕：眼泪。零：落。
出处 宋 黄庭坚《谢黔州安置表》：“罪深责薄，感激涕零。”
80我行我素
解释 行：做。素：平素。不管人家怎样说；仍旧按照自己平素的一套去做。
出处 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。”
81才华横溢
解释 才华：表现于外的才能。多指文学文艺书画方面而言。很有才华；或充满了才华。
出处 清·曾国藩《曾国藩家书·道光26年4月16日》：“温弟时文已才华横溢，长安诸友多称赏之。”
82才高八斗
解释 才：文才。形容人文才很高。
出处 明 陈汝元《金莲记 偕计》：“不佞姓苏，名轼，字子瞻，眉州眉山人也。学富五车，才高八斗。”
83抱头痛哭
解释 指十分伤心或感动，抱头大哭。
出处 清 刘鹗《老残游记》第四回：“这里于家父子同他家里人抱头痛哭。”
84无忧无虑
解释 无：没有。没有任何忧虑。形容心情舒畅自然。
出处 元 郑廷玉《忍字记》第二折：“来，来，来，我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
85欲壑难填
解释 欲：欲望；壑：山沟；深谷。欲望好像沟壑一样；难以填满。指私欲太大；无法满足。
出处 《国语 晋语八》：“叔鱼生，其母视之，曰：‘是虎目而豕啄，鸢肩而牛腹，溪壑可盈，是不可餍也，必以贿死。’”
86海阔天空
解释 阔：辽阔。像海一样辽阔；像天空一样没有边际。指天地宽广无边。原比喻人心胸开阔；无拘无束。现常用来形容漫无边际的议论或随意漫谈；没有中心。
出处 唐 刘氏瑶《暗别离》：“朱弦暗断不见人，风动花枝月中影；青鸾脉脉西飞去，海阔天空不知处。”
87热泪盈眶
解释 激动的眼泪充满了眼眶。
出处 姚雪垠《李自成》：“崇祯继续向祖宗祷告，满怀凄怆，热泪盈眶，几乎忍不住要在祖宗前痛哭一场。”
88见多识广
解释 识：知道。看到的多；知道的广。形容资格较老；经验丰富；知识广博。
出处 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“还是大家宝眷，见多识广，比男子汉眼力，到胜十倍。”
89迫不及待
解释 迫：急迫；待：等待。急迫得不再等待。形容心情非常着急。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第六回：“且系酒后游戏，该仙子何以迫不及待，不奏闻请旨。”
90非分之想
解释 分；本分。超出本分的想法；不安分的念头。指想得到本分以外的好处奢望。
出处 鲁迅《花边文学 命运》：“不信运命，学不能‘安分’，穷人买奖券，便是一种‘非分之想’。”
91异想天开
解释 异：奇异、奇特；天开：比喻凭空的；根本没有的事情。形容想法非常离奇、荒唐。或指解放思想。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“刑部书吏得了他的贿赂，便异想天开的设出一个法来。”
92独出心裁
解释 心裁：心中的构思、设计。原指诗文的构思、安排独特新颖。现在泛指独自想出与众不同的办法来。
出处 清 李汝珍《镜花缘》：“王弼注释《周易》，撇了象占旧解，独出心裁，畅言义理，于是天下后世，凡言《易》言，莫不宗之。”
93左思右想
解释 形容反复思考。
出处 明 冯梦龙《喻世明言》：“左思右想，放心不下。”
94意想不到
解释 料想不到，没有料到。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第二回：“今日这般寒冷，满天雪片飘扬，仙姑忽来下顾，真是意想不到。”
95感情用事
解释 凭个人的爱憎或一时的感情冲动处理事情。
出处 曹禺《日出》跋：“而我一个感情用事，素来不能冷静分析的人，只知道哪一个最令我关心的。”
96近在咫尺
解释 咫：古代长度单位；周制八寸；合现在市尺六寸二分二厘；咫尺：很近的距离。指近在眼前；很近。
出处 宋 苏轼《杭州谢上表》：“臣猥以末技，日奉讲帷，凛然威光，近在咫尺。”
97三思而行
解释 三：再三；表示多次；思：考虑；行：行动。经过反复考虑；然后再去做。指做事慎重。
出处 先秦 孔子《论语 公冶长》：“季文子三思而后行。子闻之，曰：'再，斯可矣。'”
98别树一帜
解释 别：另外；树：建立。另外立起一面旗帜。比喻开创新路另成一家。
出处 清 邹容《革命军》第二章：“中国士人，又有一种岸然道貌，根器特异，别树一帜，以号于众者。”
99卖身投靠
解释 投：投奔；靠：依靠。形容出卖自己的灵魂和躯体；为有权势地位的人效劳；从而求得靠山。
出处 鲁迅《后记》：“我见这富家儿的鹰犬，更深知明季的向权门卖身投靠之辈是怎样的阴险了。”