1门庭若市
解释 门：原指宫门；庭：原指朝庭；现指院子；若：好像；市：集市；市场。原来形容宫门里；朝庭上；进谏的人多得像在集市一样；十分热闹。现在形容来的人很多；非常热闹。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。”
2高朋满座
解释 高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
出处 唐 王勃《滕王阁序》：“十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。”
3座无虚席
解释 虚：空；席：座席；座位。座位没有空着的；形容出席的人很多。
出处 《晋书 王浑传》：“时吴人新附，颇怀畏惧。浑抚循羁旅，虚怀绥纳，座无空席，门不停宾，于是江东之士莫不悦附。”
4济济一堂
解释 济济：人多的样子；堂：大厅。形容很多的人汇聚在一起。
出处 清 归庄《静观楼讲义序》：“今也名贤秀士，济济一堂，大义正言，洋洋盈耳。”
5万人空巷
解释 本指家家户户的人都奔向一个地方；以致住宅空荡荡的。现多指很多的人聚在一起；致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。
出处 宋 苏轼《八月十七复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”
6人声鼎沸
解释 鼎沸：鼎水沸腾；原比喻形势不安定；现比喻声音嘈杂。形容人群的声音吵吵嚷嚷；就象煮开了锅一样。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 刘小官雌雄兄弟》：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”
7川流不息
解释 川：河流；流：流动；息：停止。①比喻时光的流逝和大自然的运行永无休止。②亦形容行人、车马、船只等往来不绝。
出处 南朝 梁 周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。”
8摩肩接踵
解释 摩：接触；踵：脚跟。肩挨肩；脚尖连着脚跟。形容人多拥挤；或比喻事物接连不断的出现。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”
9车水马龙
解释 车络绎不绝；有如流水；马首尾相接；好像游龙。形容沿途车马很多；成群结队；繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
10人山人海
解释 人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。
出处 《西胡老人繁胜录》：“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。”
11宾客盈门
解释 盈：充满。指来客很多。
出处 《旧唐书 窦威传》：“时诸兄并以军功致仕通显，交结豪贵，宾客盈门，而威职掌闲散。”
12宾客如云
解释 来客多得如聚集的云层。形容客人多。
出处 明 冯梦龙《古今小说 月明和尚度柳翠》：“穿著布素，闭门念佛；虽宾客如云，此日断不接见，以此为常。”
13一无所有
解释 什么都没有（一：一概；完全）。
出处 《敦煌变文集 庐山远公话》：“如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有。”
14争先恐后
解释 争着向前；唯恐落后。
出处 明 屠勋《屠康僖公集 重建陡门桥记》：“匪公帑而乐施者争先恐后。”
15人才济济
解释 人才：指德才兼备的人或有某种特长的人。济济：众多的样子。形容有才能的人很多。济济：众多样子。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第62回：“闰臣见人才济济，十分欢悦。”
16人浮于事
解释 指工作中人员过多或人多事少。
出处 西汉 戴圣《礼记 坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”
17众所周知
解释 大家普遍知道的（周：普遍）。
出处 宋 朱熹《朱子语类》：“虽十目视十手指，众所共知之处，亦自七颠八倒了，更如何地谨独。”
18分道扬镳
解释 道：路；镳：马嚼子；借指为马；扬镳：驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。
出处 北齐 魏收《魏书 拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”
19单枪匹马
解释 ①作战时单身上阵；冒险直进。②比喻做事单独行动；没有人帮助。也作“匹马单枪”、“单兵独马”、“单人匹马”。
出处 唐 汪遵《乌江》诗：“兵散弓残挫虎威，单枪匹马突重围。”
20四通八达
解释 通、达：畅通无阻。四面八方都有路可通。形容交通便利。
出处 《子华子 晏子问党》：“其涂之所出，四通而八达，游士之所凑也。”
21奋不顾身
解释 奋：振作精神；鼓起干劲。指勇往直前；不顾个人安危。
出处 西汉 司马迁《报任安书》：“常思奋不顾身以徇国家之急。”
22接二连三
解释 一个接着一个；连续不断。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第99回：“家中事情接二连三，也无暇及此。”
23敬而远之
解释 敬：尊重；远：不接近；之：指对象。尊敬他又不接近他。
出处 先秦 孔子《论语 雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
24热气腾腾
解释 热气：温度高的气体；腾腾：气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨；气氛热烈。
出处 明 吴承恩《西游记》：“那饭热气腾腾的。”
25畅通无阻
解释 畅：不停滞；畅利地。毫无阻碍地通行或通运。多指事情能顺利地进行。
出处 郭沫若《洪波曲》第九章：“打通了安合公路，使北路的进军畅通无阻。”
26门可罗雀
解释 罗雀：设网捕雀。大门前面可设置网捕雀。形容门庭冷落；来的客人很少。
出处 西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。”
27一盘散沙
解释 一盘黏合不到一起的沙子。比喻力量分散；没有组织起来。
出处 清 梁启超《十种德性相反相成论》：“然终不免一盘散沙之诮者，则以无合群之德故也。”
28万籁俱寂
解释 形容周围环境非常安静；一点儿声响都没有。万籁：自然界万物发出的种种声响。
出处 唐 常建《题破山寺后禅院》诗：“万赖此俱寂，但余钟磬音。”
29万马奔腾
解释 像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾：跳跃着奔跑。
出处 宋 刘一止《水村一首示友人》：“秋光有尽意无尽，万马奔腾山作阵。”
30不计其数
解释 计：计算。没法子计算数目。形容极多。
出处 宋 周密《癸辛杂识别集下 襄阳始末》：“火炮、药箭射死北兵及坠水者，不计其数。”
31应接不暇
解释 暇。空闲。风景好看；东西好而多；看不过来；或人、事物太多；来不及接待、应付。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”
32成千上万
解释 成：达到一定数量；上：达到一定程度或数量。累计成千；达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。
出处 清 文康《儿女英雄传》第30回：“他看着那乌克斋、邓和公这班人，一帮动辄就是成千累万，未免就把世路人情看得容易了。”
33接连不断
解释 连续不间断。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》：“陈设兵卫，自王宫起，直至光家之门，街衢皆满，接连不断。”
34水泄不通
解释 泄：泄漏。原意为水都流不出去。形容拥挤和包围得非常严密。
出处 宋 释道原《景德传灯录》：“德山门下，水泄不通，佛事门中，风行草偃。”
35火树银花
解释 火树：火红的树；指树上挂满灯彩；银花：银白色的花。指灯光闪亮；绚丽灿烂。
出处 唐 苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁锁开。”
36热火朝天
解释 火热的烈火朝天熊熊；燃烧。形容群众性的活动情绪热烈；气氛高涨；就象炽热的火焰照天燃烧一样。
出处 魏巍《谁是最可爱的人 前进吧祖国》：“从祖国到朝鲜，我看见一面是热火朝天的建设，一面是在炮火连天中奋不顾身的战斗。”
37纷至沓来
解释 纷：多；杂乱；沓：重复；多。形容接连不断地到来。
出处 宋 楼钥《序》：“禅位之诏，登极之赦，尊号改元等文，皆出公手，纷至沓来，从容应之，动合体制。”
38花花世界
解释 指热闹繁华的地方或灯红酒绿寻欢作乐的场所。也泛指人世间。含贬义。
出处 宋 文及翁《贺新郎 西湖》词：“回首洛阳花世界，烟渺黍离之地。”
39轰动一时
解释 轰动：同时惊动很多人。指在一个时期内惊动很多人。多用来形容影响大。也作“哄动一时”。
出处 鲁迅《马上日记》：“治好了走出，没有知道，死掉了抬出，就轰动一时了。”
40鱼龙混杂
解释 比喻坏人和好人混杂在一起；成分复杂。
出处 唐 张志和《和渔夫词》十三：“风搅长空浪搅风，鱼龙混杂一川中。”
41鸦雀无声
解释 连乌鸦和麻雀的叫声都没有。形容自然环境很静或形容人们默不作声；一声不响。鸦：乌鸦；雀：麻雀。
出处 宋 释道原《景德传灯录》第四卷：“公曰：‘鸦去无声，运何言闻？’”
42不祥之兆
解释 祥：吉利；兆：预兆；苗头。不吉利的预兆。古代人迷信；烧龟甲根据其裂痕的形状和数量占卜吉凶。也作“不祥之征”。
出处 后唐 王仁裕《开元天宝遗事 风流阵》：“时议以为不祥之兆，后果有禄山兵乱。”
43人才辈出
解释 人才：指德才兼备的人或有某种特长的人；辈出：成批地连续出现。有才能的人一批接一批涌来。形容人才一批接一批不断涌现。
出处 清 李渔《闲情偶寄 词曲 格局第六》：“犹之诗、赋、古文以及时艺，其中人才辈出，一人胜似一人。”
44人迹罕至
解释 罕：少。人的足迹很少到达。指荒凉偏辟的地方很少有人来过。
出处 汉 荀悦《汉纪 孝武纪二》：“而夷狄殊俗之国，辽绝异党之地，舟车不通，人迹罕至。”
45众说纷纭
解释 纷纭：言论、事情等多而杂乱。说法多而杂。
出处 元 戴表元《剡源集》第20卷：“然当纯公既没，众说纷纭，卒能坚忍植立。”
46兵多将广
解释 兵将众多。形容军队人员多，兵力强大。
出处 元 郑廷玉《楚昭公》第一折：“凭着俺这里兵多将广，马壮人强，量吴国姬光到的那里，就怕着他哩？”
47欣喜若狂
解释 形容高兴到了极点。欣喜：欢喜；若：好像；狂：感情失去控制。
出处 唐 杜甫《闻官军收河南河北》：“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”
48沸沸扬扬
解释 沸沸：水翻滚的样子；扬：掀动；升腾。开水翻滚；气泡升腾的样子。比喻人声喧扰、议论纷纷。形容熙来攘往；非常热闹的情景。
出处 《山海经 西山经》：“其中多白玉，是有玉膏，其源沸沸汤汤。”
49源源不断
解释 源源：水流不断的样子。形容连续不断。
出处 《孟子 万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”
50灯火辉煌
解释 灯火灿烂；形容一片热闹非凡的景象。
出处 明 冯梦龙《喻世明言》：“理宗皇帝游苑，登凤凰山，至夜望见西湖内灯火辉煌，一片光明。”
51熙熙攘攘
解释 熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。形容人来人往；非常热闹。
出处 西汉 司马迁《史记 货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
52穷乡僻壤
解释 指荒远偏僻的地方。
出处 宋 曾巩《叙盗》：“穷乡僻壤、大川长谷之间，自中家以上，日暮持钱，无告籴之所。”
53络绎不绝
解释 络绎：前后相连；连续不断。不绝：也是不断之意。形容行人、车马、船只等来往频繁；连续不断。也作“络绎不断”。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 南匈奴传》：“窜逃去塞者，络绎不绝。”
54议论纷纷
解释 纷纷：众多、杂乱的样子。表明各种意见的言论多而杂乱。意见不一；说法众多。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》：“新令既出，百姓议论纷纷，或言不便，或言便。”
55轻车简从
解释 行装简单，跟随的人少（多指有地位的人）。
出处 《荡寇志》第111回：“独点范成龙一人随护，又带亲随数人，轻车简从，与流广一同上京。”
56连绵不断
解释 连绵：连续不断的样子。形容连续不止；从不中断。
出处 明 朱国祯《涌幢小品》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝，哭泣悲伤，五衷菀结。”
57震耳欲聋
解释 耳朵都要振聋了。形容很大；特别响。
出处 沙汀《呼嚎》：“每座茶馆里都人声鼎沸，而超越这个，则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝声。”
58觥筹交错
解释 酒杯和酒筹错杂放置。形容众人一起宴饮时的热闹景象。
出处 宋 欧阳修《醉翁亭记》：“射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。”
59僧多粥少
解释 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。
出处 王朔《浮出海面》：“国家有困难，僧多粥少，为国分忧嘛。”
60摩拳擦掌
解释 形容行动之前心情激动；情绪高昂；急不可待。
出处 元 关汉卿《单刀会》第二折：“不是我十分强，硬主张，但题起厮杀呵，摩拳擦掌。”
61三人成虎
解释 城里本没有虎；但只要有三个人说城里有虎；听者就信以为真。比喻谣言或讹传一再传播；就能使人信以为真。
出处 西汉 刘向《战国策 魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。”
62前呼后拥
解释 前面的人喝道；后面的人簇拥着。形容权贵们的气势。
出处 宋 李焘《续资治通鉴长编》：“士之学古入官，遭时得位，纡金拖紫，跃马食肉，前呼后拥，延赏宗族，此足以为荣矣。”
63比肩继踵
解释 比肩：肩膀挨着肩膀；继踵：脚尖碰着脚后跟。肩膀靠着肩膀；脚尖碰着脚根。形容人多拥挤。
出处 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下九》：“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”
64炮火连天
解释 炮火：战场上发射出的炮弹在爆炸后产生的火焰；连天：连接着天空。形容枪炮声、光焰等与天空相接；战争十分激烈。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“这不过演放两三响已经就这样了，何况炮火连天，亲临大敌呢，自然也要逃走了。”
65贪生怕死
解释 贪：贪恋。贪图生存；惧害死亡。形容为了活命而失去正义的原则。
出处 东汉 班固《汉书 文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬日迫促，贪生畏死，即诈僵仆阳病，徼幸得逾于须臾。”
66一呼百诺
解释 诺：答应的声音。一声呼唤就有许多人答应。形容权势显赫；仆从很多。
出处 唐 拾得《诗》：“人生浮世中，个个愿富贵；高堂车马多，一呼百诺至。”
67七言八语
解释 形容人多语杂。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第八十三回：“妹子一心想笑话，你们七言八语，那里还敢理会，实实不曾听得。”
68人喊马嘶
解释 嘶：马叫。人人在呐喊；马在嘶叫。形容喧闹嘈杂的声音。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第14卷：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来。”
69人来人往
解释 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还得你替我们操点心儿才好。”
70千家万户
解释 众多人家。
出处 孙犁《画的梦》：“千家万户的年画，给了我很多知识。”
71哄动一时
解释 在一个时期内惊动很多人。
出处 曾朴《孽海花》第32回：“从此芳名大震，哄动一时，窟号销金，城开不夜，说不尽的繁华热闹。”
72家家户户
解释 每家每户。指所有的人家。
出处 明·冯梦龙《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》：“光阴似箭，不觉残年将尽，家家户户，闹轰轰的煖火盆，放爆竹，吃合家欢耍子。”
73满山遍野
解释 布满山岭田野。形容数量多或范围广。
出处 杜鹏程《保卫延安》第二章：“他坐镇延安，用红蓝铅笔在地图上乱画，我们就满山遍野乱窜！”
74熙来攘往
解释 熙、攘：喧闹、纷乱的样子。人来人往；喧闹纷杂。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》：“只见这弄堂里面，熙来攘往，毂击肩摩；那出进的轿子，更觉络绎不绝。”
75趋之若鹜
解释 趋：奔赴；旧附快走。鹜：鸭子。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人急着赶去。
出处 清·曾朴《孽海花》第二十七回：“京外的官员，那个不趋之若鹜呢！”
76风雨不透
解释 风刮不进，雨水透不过。形容封闭或包围得十分紧密。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第29回：“正值宝钗等下车，众婆娘媳妇正围随的风雨不透，但见一个小道士滚了出来。”
77马如游龙
解释 形容人马熙熙攘攘的景象。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》：“见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
78接踵而至
解释 踵：脚后跟；接踵：足跟相接。后头的人脚尖挨上前头人的脚跟；一个跟着一个来到。形容人特别多；络绎不绝。或事情连续不断地发生。也作“继踵而至”、“接踵而来”。
出处 《新编五代史平话 唐史下》：“是日唐主大军接踵而至。”
79沸反盈天
解释 沸：翻滚；反：翻转；盈：充满。沸腾翻滚的声浪喧天。形容人声嘈杂喧嚣；乱成一片。
出处 清 夏敬渠《野叟曝言》：“只见外面的人雪片打进来，沸反盈天，喊声不绝。”
80漫天遍地
解释 满山遍野，形容众多而密集。
出处 明 施耐庵《水浒传》第88回：“我上高阜处观望辽兵，其势浩大，漫天遍地而来。”
81户限为穿
解释 户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。
出处 唐 李绰《尚书故实》：“（智永禅师）积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴。”
82万头攒动
解释 形容许多人聚集在一起争着看。
出处 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第43回：“时候虽早，那看榜的人，却也万头攒动。”
83人心叵测
解释 叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。
出处 《新唐书 尹愔传》：“吾门人多矣，尹子叵测也。”
84人欢马叫
解释 人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
出处 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来了。”
85拍案惊奇
解释 对奇异的事情拍着桌子惊叹。明末凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
出处 明末·凌濛初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
86接踵而来
解释 踵：脚后跟。一个跟着一个到来；脚步紧相连。
出处 清 曾朴《孽海花》第25回：“当此内忧外患接踵而来，老夫子系天下人望，我倒可惜他多此一段闲情逸致！”
87日无暇晷
解释 形容没有一点空闲的时候。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回：“所讲的不是嫖经，便是赌局，花天酒地，闹个不休，车水马龙，日无暇晷。”
88比肩而立
解释 比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策三》：“寡人闻之，千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若随踵而至。”
89磕头碰脑
解释 形容人多而相挤磕碰，或东西多而处处碰人。
出处 清·西周生《醒世姻缘传》第83回：“这有何难？放着相大爷一个名进士，磕头碰脑，满路都是同年，这有甚么难处！”
90胜友如云
解释 胜友：良友。许多良友聚集一处。
出处 唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“十旬休暇，胜友如云。千里逢迎，高朋满座。”
91随踵而至
解释 踵：脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多，接连不断。
出处 《战国策·齐策三》：“子来，寡人闻之，千里而一士，是比肩而立，百世而一圣，若随踵而至也，今子一朝而见七士，则士不亦众乎！”
92发言盈庭
解释 形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。
出处 《诗经 小雅 小旻》：“发言盈庭，谁敢执其咎。”
93比肩叠踵
解释 形容人多。叠踵，脚尖踩脚跟。
出处 清 陈康棋《郎潜纪闻》卷一：“辽沈旧人，胜朝遗耈，比肩叠踵，同掌丝纶。”
94比肩叠迹
解释 比：并。肩并肩，足迹相叠。形容人多。
出处 唐 柳宗元《与友人论为文书》：“荣古虐今者，比肩叠迹。”
95车马盈门
解释 车子充满门庭，比喻宾客很多。
出处 明·谢谠《四喜记·乡荐荣欢》：“看连翩车马盈门，总不比旧是庭院。”
96食方于前
解释 同“食前方丈”。
出处 明·冯梦龙《智囊补·闺智·陈子仲妻》：“楚王聘陈子仲为相，仲谓妻曰：‘今日为相，明日结驷连骑，食方于前矣。’”
97粥少僧多
解释 比喻东西少而人多，不够分配。
出处 邹韬奋《学校与商场》：“小学教员比较是刻苦耐劳一点，可是各地因为粥少僧多，常常为争夺饭碗而闹得乌烟瘴气。”
98人来客去
解释 指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第一一零回：“妈妈睡罢，一天到晚人来客去的也乏了，歇歇罢。”
99填街塞巷
解释 形容人非常多。
出处 《南齐书 虞玩之传》：“又生不长发，便谓为道人，填街溢巷，是处皆然。”