1七上八下
解释 形容心神不安的惊惶样子。
出处 宋 宗杲说《大慧普觉禅师语录》第21卷：“方寸里七上八下，如咬生铁橛，没滋味时，切莫退志。”
2兴高采烈
解释 兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。
出处 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 体性》：“叔夜俊侠，故兴高而采烈。”
3百感交集
解释 百：形容多；感：感想；情感；交集：指不同的感情同时发生。形容许多感情交织在一起。
出处 宋 陈亮《龙川集 祭喻夏卿文》：“泪涕横腮，非以邂逅。百感交集，微我有咎。”
4心花怒放
解释 心里高兴得像花儿盛开一样。形容极其高兴。怒放：盛开。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“只他这一番言语举动，便把个舅爷骗得心花怒放。”
5慷慨激昂
解释 慷慨：充满正气；情绪激动。激昂：振奋昂扬。形容精神振奋；意气昂扬。
出处 唐 柳宗元《柳先生集 卷三十六 上权德舆补阙温卷决进退启》：“今将慷慨激昂，奋攘布衣，纵谈作者之筵，曳裾名卿之门。”
6悲喜交集
解释 交集：一起出现。悲伤和喜悦的心情交织在一起。也作“悲喜交加”；“悲喜交至”。
出处 《晋书 王廙传》：“当大明之盛，而守局遐外，不得不奉赠大礼，闻问之日，悲喜交集。”
7乐不可支
解释 支：支持、支撑。快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 张堪传》：“桑无附枝，麦穗两歧，张公为政，乐不可支。”
8欣喜若狂
解释 形容高兴到了极点。欣喜：欢喜；若：好像；狂：感情失去控制。
出处 唐 杜甫《闻官军收河南河北》：“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”
9心潮澎湃
解释 心里像浪潮翻腾。形容心情十分激动；不能平静。澎湃：波浪互相撞击。
出处 臧克家《得识郭老五十年》：“字里行间，有一种高亢的声音在呼喊，有一种强大的力量在撼人，有一种呼风唤雨的革命精神和雄壮气魄使得你心潮澎湃，激动不已。”
10心烦意乱
解释 心情烦躁；思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦：烦躁；意：心绪；心思。
出处 战国 楚 屈原《楚辞 卜居》：“屈原既放三年，不得复见，竭智尽忠，蔽鄣于谗，心烦意乱，不知所从。”
11忐忑不安
解释 心里七上八下安定不下来。忐忑：心神不安定。
出处 清 吴趼人《糊涂世界》第九卷：“两道听了这话，心里忐忑不定。”
12情不自禁
解释 禁：抑制。感情激动；无法抑制自己。
出处 南朝 梁 刘遵《七夕穿针》诗：“步月如有意，情来不自禁。”
13勃然大怒
解释 勃然：因生气或惊慌等突然变脸色的样子。形容突然变脸；发起脾气来。
出处 东汉 班固《汉书 谷永传》：“是故皇天勃然发怒。”
14黯然无神
解释 黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采。
出处 何为《第二次考试》：“一双聪颖的眼睛显得黯然无神，那顽皮的嘴角也流露出一种无法诉说的焦急。”
15连绵起伏
解释 连绵：连续不断的样子；起伏：高低不平。连续不断而且起伏不平。
出处 孙荪《云赋》：“连绵起伏的云宛如浮动在海上的冰山。”
16心乱如麻
解释 心里乱得像一团乱麻。形容心里十分烦乱。
出处 宋 王思明《山居二首（其二）》：“随缘随份是生涯，莫使身心乱似麻。”
17动人心弦
解释 动人：感动人；心弦：指受感动而引起共鸣的思想感情。形容非常动人。
出处 徐迟《长江大桥的美是社会主义的美》：“许多动人心弦的建筑物呢？还只在蓝图上。”
18思潮起伏
解释 思想活动极频繁。
出处 王宗仁《夜明星》：“我睡不着，走出帐篷，站在一个土坡上，望着漫山遍野的夜明星，思潮起伏。”
19激昂慷慨
解释 精神振奋，情绪激昂，充满正气。
出处 清 归庄《顾天石诗序》：“太白《古风》，而寄托深远，激昂慷慨，前无古人。”
20心醉神迷
解释 见“心醉魂迷”。
出处 刘心武《钟鼓楼》第一章：“这眼光对她来说真是勾魂摄魄，令她心醉神迷。”
21若释重负
解释 形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。同“如释重负”。
出处 《旧唐书 高祖纪》：“宜依前典，趋上尊号，若释重负，感泰兼怀。”
22其乐融融
解释 其：代词，其中的；融融：和乐的样子。形容十分欢乐、和睦。
出处 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。’”
23绵延起伏
解释 绵延：延续不断的样子。指高低起伏延续不断。
出处 朱自清《序》：“加上绵延起伏的群山，错落隐现的胜迹，足够教你流连忘反。”
24笑傲风月
解释 犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。
出处 明 罗贯中《三国演义》第四十三回：“在草庐之中，但笑傲风月，抱膝危坐。”
25熏风解愠
解释 熏风：和风；愠：恼怒怨恨。温和的风可以消除心中的烦恼，使人心情舒畅。
出处 三国 魏 王肃《孔子家语 辩乐》：“昔日舜弹五弦之琴，造《南风》之诗，其诗曰：‘南风之熏兮，可以解吾民之愠兮。’”
26乐以忘忧
解释 由于快乐而忘记了忧愁。
出处 先秦 孔子《论语 述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。”
27垂头丧气
解释 垂头：耷拉着脑袋；丧气：失去志气；情绪低落。耷拉着脑袋；有气无力。形容失意懊丧的样子。
出处 唐 韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。”
28大失所望
解释 原来的希望完全落空。形容非常失望。
出处 汉 司马迁《史记 高祖本记》：“秦人大失望。”
29惊心动魄
解释 原指作品文辞优美；使人感受极深；震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。
出处 南朝 梁 钟嵘《诗品》上卷：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”
30死里逃生
解释 从极危险的境地中逃脱；幸免于死。
出处 《京本通俗小说 冯玉梅团圆》：“今日死里逃生，夫妻再合，乃阴德积善之报也。”
31一字千金
解释 增损一字；赏以千金。形容文辞精妙；不可更改。
出处 南朝 梁 钟嵘《诗品 古诗》：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”
32乐不思蜀
解释 蜀：指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后；被安置在洛阳仍过荒淫生活；快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。
出处 晋 习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
33从容不迫
解释 从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。
出处 魏兰《原序》：“当其临事之时，从容不迫，颜色不变，尤非庸常之辈所能及。”
34切肤之痛
解释 切肤：切身。指与自身关系密切。比喻亲自感觉的痛苦。
出处 明 王守仁《传习录》中卷：“独其切肤之痛，乃有未能然者，辄复云云尔。”
35呆若木鸡
解释 愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。
出处 先秦 庄周《庄子 达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
36啼笑皆非
解释 哭也不是；笑也不是。形容人的行为既令人感到难堪；又令人觉得可笑。皆非：都不是。
出处 唐 孟棨《本事诗 情感》：“笑啼皆不敢，方验作人难。”
37大喜过望
解释 望：希望。结果超过了原来所期望的；因而非常高兴（过：超过；望：期望 ）。
出处 东汉 班固《汉书 英布传》：“布大怒，悔来，欲自杀。出就舍，张御食饮从官如汉王居，布又大喜过望。”
38大惊小怪
解释 指对不足为奇的事情过分惊讶、奇怪。
出处 宋 朱熹《答林择之书》：“要须把此事来做一平常事看，朴实头做将去，久之自然见效，不必如此大惊小怪，起模画样也。”
39如释重负
解释 像放下重担那样。形容紧张心情过去以后的轻松愉快。
出处 《穀梁传 昭公二十九年》：“昭公出奔，民如释重负。”
40忍无可忍
解释 忍：忍受；忍耐；无：无法。再也无法忍受下去了。
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 孙礼传》：“宣王曰：‘且止，忍不可忍！”
41忧心如焚
解释 焚：火烧。忧虑、焦急得心里像火烧一样。形容十分忧愁、焦急。
出处 《诗经 小雅 节南山》：“节彼南山，维石岩岩，赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如焚，不敢戏谈。”
42忧心忡忡
解释 忡忡：忧愁不安的样子。心事重重；十分忧愁。
出处 《诗经 召南 草虫》：“未见君子，忧心忡忡。”
43无精打采
解释 打：打消；采：兴致。形容精神不振；提不起劲头。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第25回：“小红待要过去，又不敢过去，只得悄悄向潇湘馆，取了喷壶而回；无精打采，自向房内躺着。”
44自暴自弃
解释 自己糟蹋自己；自己鄙弃自己。形容不知自爱；甘于落后。暴；糟蹋；弃：鄙弃。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
45谢天谢地
解释 迷信说法；天地神灵主宰着人的一切活动。因此；办事顺利应感谢天地的保佑。后广泛用来表示顺利达到目的或克服了困难时的庆幸或满意的心情。
出处 明 冯梦龙《警世通言》：“方才听得棺中有声响，想古人中多有还魂之事，望你复活，所以用斧开棺，谢天谢地，果然重生。”
46不足为奇
解释 不足：不值得。不值得认为奇怪。多指某种事物或现象很平常；没有新奇之处。也作“不足为怪”。
出处 宋 毕仲游《祭范德孺文》：“人乐其大而忘其私，不然则公不足为奇。”
47六神无主
解释 六神：道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神；无主：没有主意；不知如何是好。形容心慌意乱；惊慌失措。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》：“吓得知县已六神无主，还有甚心肠去吃酒。”
48冷嘲热讽
解释 冷嘲：冷言冷语；尖刁刻薄的风凉话；热讽：辛辣难忍的讽刺语。用尖锐、辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
出处 清 袁枚《随园三十二种 牍外余言》：“人人知之，皆有不平之意。故晋大夫七嘴八舌，冷讥热讽。”
49呼风唤雨
解释 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
出处 宋 孔觌《罨溪行》：“罨画溪头鸟鸟乐，呼风唤雨不能休。”
50喜从天降
解释 喜事从天上掉下来。形容突然遇到意想不到的好事；也指为此特别高兴。
出处 元 马致远《青衫泪》：“贵脚踏贱地，使下官喜从天降。”
51喜出望外
解释 望：希望；意料。遇到意外的喜事；心中非常高兴。
出处 宋 苏轼《与李之仪》：“契阔八年，岂谓复有见日，渐近中原，辱书尤数，喜出望外。”
52喜怒无常
解释 常：一定；无常：变化不定。一会儿高兴 ；一会儿发怒；变化不定。指人的性情多变；叫人捉摸不透。
出处 《魏书 杨大眼传》：“征淮堰之役，喜怒无常。”
53坐立不安
解释 坐着站着都不安宁。形容烦躁、紧张的样子。
出处 明 施耐庵《水浒传》第37回：“今日天使李俊在家，坐立不安。”
54心旷神怡
解释 心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。
出处 宋 范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
55怒火中烧
解释 中：心中。怒火在心中燃烧。形容极端愤怒。
出处 宋 王迈《臞轩集》：“虚舟相触何心在，怒火虽炎一响空。”
56惊涛骇浪
解释 惊：惊异；涛：大波浪；骇：惊吓。令人惊惧的大波浪。比喻险恶的环境、遭遇或艰难的考验。
出处 唐 田颖《玉山常文集 海云楼记》：“人当既静之时，每思及前此所经履之惊涛骇浪，未尝不惕然。”
57抓耳挠腮
解释 又抓耳朵又搔腮帮子。形容高兴焦急等的样子。（挠、抓：搔）。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“大郎听罢，气得抓耳挠腮没有是处。”
58拍手称快
解释 拍着手喊痛快。形容人们因正义得到伸张；公愤得到消除时高兴愉快的样子。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》：“说起他死得可怜，无不垂涕。又见恶姑奸夫俱死，又无不拍手称快。”
59欢天喜地
解释 形容非常高兴、快乐。
出处 元 王实甫《西厢记》第二本第三折：“则见他欢天喜地，谨依来命。”
60痛不欲生
解释 悲痛得不想再活下去了。痛：悲痛；欲：想；打算。
出处 宋 吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”
61皆大欢喜
解释 皆：都。人人满意；全都高兴。
出处 《金刚经 应化非真分》：“闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。”
62神魂颠倒
解释 神魂：精神。精神恍惚；颠三倒四；失去常态。形容对某人或某事着了迷；以致心神不定；失去常态。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 陆五汉硬留合色鞋》：“神魂颠倒，连家里也不思想。”
63兴致勃勃
解释 形容兴头很足。兴致：兴趣。勃勃：精神旺盛的样子。
出处 清 李汝珍《镜花缘》：“到了群考，众人以为缁氏必不肯去，谁知他还是兴致勃勃道：‘以天朝之大，岂无看巨眼？此番再去，安知不遇知音？’又进去考了一场。”
64哭笑不得
解释 哭也不好；笑也不好。形容处境尴尬。
出处 元 高安道《皮匠说谎》：“好一场，恶一场，哭不得，笑不得。”
65大惊失色
解释 色：神色。大为吃惊；脸色失常。形容极度惊恐。
出处 明 罗贯中《三国演义》：“忽见曹操带剑入宫，面有怒色，帝大惊失色。”
66局促不安
解释 局促：也作“侷促”；或“跼促”；拘束；不自然。形容举止受约束、不自然、不安静的样子。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》第12回：“昭公虽不治罪，心中怏怏，恩礼稍减于昔日。祭足亦觉跼蹐不安，每每称疾不朝。”
67度日如年
解释 过一天觉得好像过一年那么长久。形容日子难熬。
出处 宋 柳永《戚氏》：“孤馆度日如年，风露渐变，悄悄至更阑。”
68心如刀割
解释 内心痛苦得像刀割一样。形容极其痛苦难过。
出处 元 秦简夫《赵礼让肥》第一折：“眼睁睁俺子母各天涯，想起来我心如刀割，题起来我泪似悬麻。”
69心安理得
解释 自以为做的事情合乎道理；心很坦然。安：安静；安然；理：情理；得：适合。
出处 清 吴趼人《瞎骗奇闻》：“你别瞧我摆了店面，天天卖钱，那是自己本事换来的，我用着心安理得。”
70怒不可遏
解释 遏；止住。愤怒得难以抑制。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第27回：“却说贾大少爷正在自己动手掀王师爷的铺盖，被王师爷回来从门缝里瞧见了，顿时气愤填膺，怒不可遏。”
71悲天悯人
解释 悲天：悲叹时世；悯：哀怜；悯人：怜悯众人。对混乱的时世感到悲伤；对困苦的人民表示怜悯。
出处 清 黄宗義《朱人远墓志铭》：“嗟乎！人远悲天悯人之怀，岂为一己之不遇乎！”
72愁眉不展
解释 展：舒展。心里忧愁；双眉紧锁；不得舒展。形容心事重重的样子。也作“愁眉紧锁”。
出处 唐 姚鹄《随州献李侍御》之二：“旧隐每怀空竟夕，愁眉不展几经春。”
73愁眉苦脸
解释 苦：痛苦。忧愁得眉头紧锁；哭丧着脸。形容愁容满面的样子。也作“愁眉苦眼”。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第47回：“成老爹气的愁眉苦脸，只得自己走出去回那几个乡里人去了。”
74感恩戴德
解释 感激别人的恩德。戴：尊敬；推崇。
出处 晋 陈寿《三国志 骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”
75感激涕零
解释 感激得掉下眼泪。来形容极为感动的样子。有时带有讽刺之意。涕：眼泪。零：落。
出处 宋 黄庭坚《谢黔州安置表》：“罪深责薄，感激涕零。”
76手舞足蹈
解释 蹈：跳动。两手舞动；两只脚也跳起来。形容高兴到了极点。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“乐则生矣，全则恶可已也。恶可已，则不知足之蹈之，手之舞之。”
77欢欣鼓舞
解释 欢欣：快乐而兴奋；鼓舞：振奋。指快乐得欢舞跳跃。形容非常高兴；非常振奋。
出处 宋 苏轼《上知府王龙图书》：“自公始至，释其重荷……是故莫不欢欣鼓舞之至。”
78灰心丧气
解释 灰心：心像灭了的死灰；丧气：意气沮丧。因遭受挫折而意志消沉；丧失信心。
出处 明 吕坤《呻吟语 下 建功立业》：“是以志趋不坚，人言是恤者，辄灰心，丧气，竟不卒功。”
79热血沸腾
解释 形容人情绪高昂；激动不已。
出处 茅盾《子夜》九：“她是怎样地受感动，怎样地热血沸腾。”
80郁郁寡欢
解释 郁郁：忧郁；发愁的样子；寡：少。心里发愁；少言少语；闷闷不乐。
出处 战国 楚 屈原《九章》：“心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。”
81翻江倒海
解释 把大江大海都翻转过来；形容水势很大；现在多用来形容声势浩大或力量巨大。也用以形容混乱不堪破坏极甚的情况。
出处 唐 李筌《太自阴经》：“东温而层冰澌散，西烈则百卉摧残，鼓怒而走石飞沙，翻江倒海。”
82心灰意冷
解释 灰心失望，意志消沉。
出处 清 梁启超《湖南时务学堂学约》：“非有坚定之力，则一经挫折，心灰意冷。”
83怡然自得
解释 怡然：安闲、愉快的样子。形容愉快而又自得其乐的神情。
出处 战国 郑 列御寇《列子 黄帝》：“黄帝既寤，怡然自得。”
84悠然自得
解释 悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意而舒适。形容态度悠闲；心情舒适。
出处 《晋书 隐逸传 杨柯》：“常食粗饮水，衣褐缊袍，人不堪其忧，而柯悠然自得。”
85漫山遍野
解释 漫：原为水满外流的意思；引申为“布满”；遍：动词；遍及；布满。原指布满了山坡山冈、田间旷野。形容数量很多、范围很广、声势很大。
出处 明 罗贯中《三国演义》第58回：“西凉州前部先锋马岱引军一万五千，浩浩荡荡，漫山遍野而来。”
86万念俱灰
解释 所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。万念：一切念头；俱：全；都；灰：灰心；失望。
出处 清 南亭亭长《中国现在记》第三回：“官场上的人情，最是势利不过的。大家见抚台不理，谁还来理我呢，想到这里，万念俱灰。”
87如坐针毡
解释 像坐在插着针的毡子上。形容心神不定；坐立不安。
出处 《晋书 杜锡传》：“言辞恳切，太子患之。后置针着锡常所坐处毡中，刺之流血。”
88字里行间
解释 字词里边；文句中间。指文章字句间所透露出来的思想感情。
出处 南朝 梁 简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”
89火烧火燎
解释 燎：烘烤；烧烤。指火在燃烧；火在烘烤。形容心情十分焦灼急迫或疼痛难熬。
出处 魏巍《山雨》：“小嘎子火烧火燎地再也忍耐不住，就钻出磨房来。”
90长吁短叹
解释 吁：叹气。长声、短声不住地叹气。多为人心情烦闷、郁结不舒的表现。也作“短叹长吁”。
出处 元 王实甫《西厢记》第一本第二折：“少可有一万声长吁短叹，五千遍捣枕捶床。”
91哀毁骨立
解释 哀：悲哀；毁：损坏身体。骨立：形容极瘦；只剩下骨头架子。指因丧亲极度悲哀；瘦得只剩下骨架。形容守孝期间悲痛尽礼。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“王戎和峤同时遭大丧，和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”
92勃然变色
解释 勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。
出处 先秦 孟轲《孟子 万章下》：“曰：‘君有大过谏；反复之而不听，则易位。’王勃然变乎色。”
93向隅而泣
解释 隅：墙角；泣：哭。一个人面对墙角哭泣。形容没有人理睬；非常孤立；只能绝望地哭泣。
出处 汉 刘向《说苑 贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”
94吟风弄月
解释 吟：吟咏；指作诗；弄：玩弄；玩赏；泛指自然景物。吟咏、玩赏风花雪月。原指以风花雪月为题材而写作；现多指空虚无聊；没有真情实感；缺乏实际内容的诗人。
出处 唐 范传正《李翰林白墓志铭》：“吟风咏月，席地幕天。”
95大惑不解
解释 惑：疑惑迷乱；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。
出处 庄周《庄子 天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”
96心灰意懒
解释 灰心失望；意志消沉。形容丧失信心；不图进取。灰：消沉；懒：懈怠。
出处 元 乔吉《玉交枝 闲适》曲：“不是我心灰意懒，怎陪伴愚眉肉眼？”
97怒形于色
解释 形：显露；色：脸色。满腔愤怒显于脸上。
出处 宋 洪迈《夷坚决》：“夫子赐之酒五尊。子夏怒形于色，举足蹴其二。”
98惊喜若狂
解释 若：好像；狂：发狂。既惊且喜；神态失常；像发了狂似的。形容惊喜到了极点。
出处 清 和邦额《夜谭随录 护军女》：“少年得其应答，惊喜若狂。”
99惘然若失
解释 心里总不大自在；好像失掉什么东西似的。惘然：失意的样子；若：好像。
出处 宋 洪迈《夷坚志》：“次日，彷徨于案间，惘然如失。”